முத்துக்கள் விளந்த பாண்டியர் கொற்கை
பண்டைய பாண்டியர் தம் மிகத் தொன்மை வாய்ந்த உலகப் புகழ் பெற்ற கடற்கரைப் பட்டிணம், துறைமுகம்.உலகப் புகழ் பெற்ற முத்துக் குளியல் நிகழ்ந்த இடம்.
பாண்டியருக்கு முத்து வணிகம் மூலம் மிக உயர்ந்த பொருள் ஈட்டிக் கொடுத்த ஊர்.
இதையே நல்லூர் கொற்கை என்று சங்க நூல்கள் கூறும்.பாண்டியனுக்கும் ”கொற்கை வேந்தன்” என்ற உயர் பெயர் உண்டு.
ஆனால் இன்று கொற்கை வளம் காணாத வரலாற்றுச் சுவடுகள் நீர்த்துப் போன ஊராய் மாறிவிட்டது.
சோழரின் காவிரிப்பூம்பட்டிணத்தைக் கடல் கொண்டது.ஆனால் கொற்கையை கடல் வேண்டாம் என்று விட்டு ஒன்பது கிலோமீட்டர் தூரம் விலகிச் சென்று விட்டது.
அது தான் இயற்கையின் விளையாட்டு.
க்ரேக்கம், ரோம், எகிப்து, பாபிலோனியா, சீன தேசங்கள் விலை உயர்ந்த முத்துக்களை வாங்கிக் குவித்த ஊர் கொற்கை.
”க்ரேக்கத்தின் பொருளாதாரம் பாண்டிய முத்துக்களை வாங்குவதற்கே அதிகம் செலவாகிறது” என்கிறார் மெகஸ்தனீஸ் என்ற பயண நூலார்.
உலக அழகியான எகிப்தின் க்ளியோபாட்ரா முத்துக்களைக் காலணிகளிலும் கழுத்திலும் முடியிலும் சூடியதை வரலாறு வர்ணிக்கிறது.
இன்று இவ்வூர் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் [அன்றைய தென்பாண்டி தேசம்] உள்ளது.அங்கு 2000 ஆண்டுகள் பழமைமிக்க வன்னிமரம் உள்ளது.
அடுத்து மிகத் தொன்மையான அக்க சாலை - என்ற பெயரில் அக்க சாலை [காசுகள் அச்சடிக்கும் இடம்] ஈஸ்வரமுடையார் வினாயகர் கோயில் உள்ளது.
கண்ணகியின் வரலாறு நிகழ்ந்த காலத்தில் பாண்டியன் நெடுஞ்செழியனின் மகன் வெற்றிவேல் செழியன் கொற்கையில் இருந்து தென் பாண்டிப் பகுதியை கவனித்துக் கொண்டான்.கண்ணகியாருக்கு நேர்ந்த தீமையை எண்ணி வருந்து, ஆன்மீகச் சான்றோர்கள் கூறிய அறிவுரையின் படி அவன் கொற்கையில் வெற்றிவேல் கொற்றவைக் கோயிலை ஏற்படுத்தினான்.அது இன்றும் வழிபாட்டில் உள்ளது.அதுவே அவன் எடுப்பித்த கண்ணகி கோயில்.[வெற்றிவேல் நங்கை]
கொற்கை ஆய்வினை மிக ஆழ்ந்து செய்த திரு.சந்திரவாணன் [1982 - 88] தரும் முக்கிய வரலாற்றுச் செய்திகள்....
மழைக்காலங்களின் மண் அரிப்பு ஏற்படும் போது மிகத் தொன்மை மிக்க பாண்டியர் காசுகள் கிடைத்தன.
பத்தடி ஆழம் தரையில் வெட்டப்பட்டால் கடல் விளைப் பொருட்களே அதிகம் கிட்டும்.அதுவே இப்பகுதி கடல் விலகியதை உணர்த்தும்.
திருவழுதி வள நாட்டு கொற்கையான மதுரோதய நல்லூர் அக்கசாலை என்ற கல்வெட்டு கிட்டியது.
தாமிரபரணி ஆற்றின் கடைசி ஆற்றுப்பாசனமான கொற்கைக் குளம் இன்றும் உள்ளது.
கண்ணகியாரான வெற்றிவேல் அம்மனை இன்றும் பொற்கொல்ல ஆசாரி மரபினரே குலதெய்வமாகக் கொண்டுள்ளர்.
மேலை தேசத்து நூல்கல் இதைக் கொல்சீ என்று குறிப்பிடும்.
ஊதும் முழுச்சங்குகள், சங்கு வளைகள் அகழ்வாய்வில் கிட்டின.
இரண்டு முதுமக்கள் தாழிகள் கிட்டின.அதை அவ்வூர் மக்கள் கொல்கை என்பர்.
பழைய நெல்லை ஊற வைத்தத் தண்ணீரில் உலை வைத்துச் செய்யப்படும் பொங்கல் இவ்வூர் விழாவில் மதுப்பொங்கல் என்ற பெயரில் தேவிக்குப் படைக்கப்படும்.
1981 ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட பெருமழை வெள்ளம் மூலம் 2000 ஆண்டுகட்கு முற்பட்ட வெற்றிவேல் அம்மன் கோயில் இடிய, புதுக் கோயில் உண்டாயிற்று.
பாண்டியர் காலத்து சிவலிங்கம் சேதப்பட அதன் முன் வினாயகரை மக்கள் வைத்து விட்டனர்.
மதுரையை ஆண்ட பொற்கைப் பாண்டியன் வெளியிட்ட காசுகள் கிடைத்தன.
யவனர் தம் ஆறு பொற்காசுகள், சோழர் காசுகள் கிட்டின.
வண்ணிமரத்தின் கீழ் ஒரு சமண முனிவரின் சிலை கிடைத்தது.பாண்டிய தேசத்தில் சமணம் தென்பகுதி வரைப் பரவி இருந்ததன் சான்று இது.
கொற்கைக்கு அருகில் உள்ள மணலூரில் ஒரு நவகண்ட - தானே தன் தலையை அரிந்து பலிகொடுக்கும் வீரன் சிலை கிட்ட, அதை இன்று வன்னி மரத்தடியில் தொல்துறையினர் வைத்துளர்.
கணவன் இறந்தவுடன் அவனுடன் உடன் கட்டை ஏறிய வீரப்பெண்கள் ஒன்பது பேரின் வீரநடுகற்கள் கிட்டின.
உடைந்த பானை ஓடுகளில் ப்ராமி தமிழ் சொற்கள் கீறப்பட்ட நிலையில் கிட்டின.
இலங்கையை ஒடுக்க எண்ணிய ராஜராஜன் பாண்டியரை வென்றபின் கொற்கையில் தன் கப்பல்படை ஒன்றைத் தங்கவைத்தான்.
கி.பி பத்தாம் நூற்றாண்டுக்குப் பின் ஏற்பட்ட கடல்கோள் ஒன்றினால் கடல் ஊரை விலகியது.
ரோம் தேசத்தின் பல பீங்கான் பாத்திரங்களும் கிட்டின.
இரும்பை உருக்கும் கொல்லன் கருவிகள், சுடுமண் குழாய்கள் கிட்டின.
இங்குள்ள ஐயனார் கோயிலும் மிகத் தொன்மை மிக்க சாத்தனார் கோட்டமே ஆகும்.
அகழ்வாய்வு செய்தால் இன்னும் நிறைய தகவல்கள் கிட்டும்.
இயற்கை எப்போது என்ன முடிவு வேண்டுமாயினும் எடுக்கும்.
ஒரு முறை கொற்கை சென்று வருவோம்.
