பொங்கல் - மாவிளக்கு ... இவற்றின் உள் அர்த்தம்
அக்காலத்தில் செந்நெல் என்பது மிக உயர்ந்த பொருள்.
மிக உயர் செல்வரே செந்நெல் அரிசிச் சோறு உண்பர்.
செந்நெல்லுக்கு இணையாகத் தங்கம் பண்ட மாற்று ஆனது என்றால் அதன் உயர்வைக் கற்பனை செய்க.
இனி வரும் காலத்தே நெல் பொன்னை விட அதிக விலை கொள்ளும்.
இந்த நெல்லின் மூளம் பெறும் அரிசியைப் பொங்குவதே பொங்கல்.
அது வாழ்வின் பாக்ய சக்தியை அதிகரிக்கும் இயற்கை சார்ந்த உயர் சடங்கு.
தான் உழைப்பின் மூலம் பெற்ற மிக உயர்ந்த செந்நெல் சோற்றினை அன்புடன் நன்றியுடன் தன் இஷ்ட தேவதைக்குப் படைக்கும் வழக்கம் ஆதி த்ராவிடப் பண்பு.
இதில் மண் கலமான பானை - ஒவ்வொரு பிறவியிலும் எடுக்கும் உடல்
அதில் இடும் அரிசி மணிகள் நம் ஆசைகள், கனவுகள், லட்சியங்கள்.
இவை நிறைவேற வேண்டும் என்பதே இனிய வெல்லம் குறிக்கிறது.
அதில் உண்மையான பக்தி என்ற நெய் ஊற்ற வேண்டும்.
சரி இவை எல்லாம் ஆனால் சரியா?
இவை எல்லாம் பொங்கல் ஆகிட தீ வேண்டும்
அதுவே மாற்று சக்தி
அது தான் நம் மனதுள் நாம் ஏற்படுத்தும் தரமான மாற்றம்
அதுவே தெய்வ சக்தியின் துணையுடன் பொங்கல் ஆகிறது.
அதனால் தான் தமிழத்தில் தெய்வத்துக்குப் பொங்கல் இடுவதை மிக உயர்ந்த வழிபாடாக வைத்துக் கொண்டாடுவதைக் காண்கிறோம்.
இதோ ஆடி மாதம் வருகிறது..
இஷ்டங்களும் ஆசைகள் கனவுகள் பூர்த்தியாகிடப் பொங்கல் இடுக
அதை உணர்ந்து இடுக.
மாவிளக்கு
மிகத் தொன்மை மிக்க த்ராவிட வழிபாட்டுச் சடங்கு மாவிளக்கு ஏற்றுதல்.
தூய பச்சரியில் சூரியனின் பூரண ஒளி சக்தி நிறைந்துள்ளது.
அதே போல் தூய பசும் நெய்யிலும் சூரிய சக்தி நிறைந்துள்ளது.
சூரிய ஒளி சக்தியே ஆரோக்யத்தின் மிக அடிப்படை சக்தி.
அதனால் தூய பச்சரிசியை மாவாக இடித்துப் பிசைந்து, அதில் பசும் நெய் விட்டு விளக்கினை ஏற்றினர்.
அதில் இனிப்பு கலப்பது என்பது பின்னர் வந்ததே.
உடலில் உள்ள இரு பாகங்களிலும் ஆரோக்ய சக்தி உள்ளேற வேண்டும் என்றே இரு விளக்குகள் இடுவர்.
அதிலும் குறிப்பிட்ட பாகத்தில் உள்ள வ்யாதி தீர அப்பாகத்தின் மீது விளக்கை வாழை இலை இட்டு ஏற்றுவது மரபு.
வாரம் ஒரு முறை வீட்டில் மாவிளக்கு இட வைத்ய சாஸ்த்ரம் கூறும்.
செய்யலாமே.....
