ஒவ்வொரு உயிரும் பரிணாம வளர்ச்சியில் அடுத்த கட்ட சுதந்திரத்தை நோக்கியே முன்னேறுவதைக் காண்க.
மனிதன் பூரண சுதந்திரம் கொண்ட உயிரினம்.அதைக் கொண்டு நல்ல செயல்களை அவன் செய்ய வேண்டும்.ஆனால் அவன் இன்று தன் சுதந்திரத்தைச் சரியாகப் பயன்படுத்துகிறானா?
சுதந்திரத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்து மனித மனதையே அசுர சக்தியென நம் கிழக்கத்திய புராணங்கள் குறிக்கின்றன.
சுயநலத்தின் காரணமாக அன்னியரின் பிடியில் பாரதம் அடிமைப் பட்டது.பலர் வீர த்யாகம் செய்து தாய் பூமியை சுதந்திரம் ஆக்கினர்.
விடுதலைப் போர் நிகழ்ந்த காலத்தில் வள்ளலார் பாம்பன் ஸ்வாமிகள் பாபா ஆகியோர் மனிதனின் உண்மையான விடுதலைப் போராடினர்.அது தான் ஆன்ம விடுதலை.பிறவி சுழற்சியில் இருந்து மனித ஆன்மா விடுதலை பெறுவதே அது.
சுதந்திர தேசத்தின் உயர் சின்னம் கொடி.
அது உயர்ந்த விடுதலை மூலம் தேசம் கொள்ளும் உயர் வளர்ச்சியின் குறியீடு.
எல்லா தேசத்துக்கும் கொடி உண்டு.
மூவேந்தர்கள் கொடி கொண்டு இருந்தனர்.
பாரதத்தின் இன்றைய கொடி தென் ஆப்பிரிக்காவில் தில்லையாடி வள்ளி அம்மையின் புடவைத் தலைப்பால் பிறந்ததே.
முதலில் கை ராட்டைக் கொடி இருந்தது.அதன் பின் ஒன்பது தாமரைகளுடன் வந்தே மாதரம் என்று எழுதப்பட்ட கொடியை பாரதி சுட்டுகிறார்.அதன் பின் சாரநாத்தில் புத்தர் விளக்கிய வாழ்வின் தர்ம சுழற்சியின் குறியீடான தர்மசக்ரத்தைக் கொண்ட மூவர்ண்ணக் கொடி வந்தது.அச்சக்கரத்தை வடிவமைத்தவன் அசோக மாமன்னன்.
பசுமை - தேசத்தின் வளம்
வெண்மை - அவ்வளம் என்பது மனதின் செயலில் தூய்மையின் அடிப்படையில் தான் அமையும்.
காவி - வாழ்க்கை என்பது உயர் சேவையும் த்யாகமும் ஆகும்.
இவை அனைத்தும் தூய அன்பின் அடையாளமாய் விளங்கும் தர்மத்தையே விளக்கும்.
ஒவ்வொரு இந்தியனும் தர்மத்தின் பாதையில் செல்ல வேண்டும்.
இதுவே நம் தாயின் மணிக்கொடியின் குறியீட்டு விளக்கம்.
தூய தர்மம் தூய அன்பினால் மட்டும் வரும்.அதன் நிறம் தான் நீலம்.
விடுதலை நாளில் தரமான எண்ணங்களைப் பரப்புக, வீடுகளில் சுதந்திரக் கொடி ஏற்றுக.
ஒரு காலத்தில் காஞ்சிபுரத்திலும் மதுரையிலும் விடுதலை நாளில் அன்னைக்குக் கொடி வர்ண ஆடை அணிவித்தனர்.பாரதத் தாயின் உருவகம்.
மிகத் தொன்மை மிக்க மண்ணின் மைந்தர் நாம்.
ஆன்ம விடுதலை கொள்ள முயல்வோம்.
வந்தே மாதரம்!
